Reflexión Luna Nueva del 8 de septiembre de 2010

La luna Nueva se produce a 15º 41' de Virgo.

En la presente Luna Nueva, se nos van a presentar oportunidades en las que debemos obedecer determinadas situaciones aunque no las entendamos. Si no aceptamos estas nuevas experiencias por las que debemos pasar, generaremos luchas y conflictos, pues seguramente estarán en contra de nuestros deseos y estos no se van a someter fácilmente.

Muchas de las dificultades que tenemos en nuestra vida son consecuencia de la negación a aceptar algunas voluntades. En ocasiones, es importante no ceder ante determinadas situaciones y, además, explicar lógica y razonablemente lo que pensamos, ya que, posiblemente, se tome en cuenta nuestra opinión y cambie ese principio imperativo.

En la vida diaria se pueden presentar situaciones que exigen de nosotros que trabajemos en algo determinado con obediencia. Si la situación es conocida por las vivencias del pasado, todo será aceptado aunque la situación sea de abuso. Entonces se puede decir que la conciencia interna (Yo Superior-Ego) acepta la situación externa (personalidad), pero... ¿qué ocurre aquí? ¿Por qué aceptamos el supuesto abuso? Nuestra dinámica interna únicamente es obediente a las Leyes Cósmicas aunque no lo sepamos, por lo que la aceptación del abuso puede tener distintas lecturas y, entre ellas, la falta de madurez de nuestra personalidad. Vamos a indagar un poco más sobre este punto. La voluntad del padre (Dios) tiene sus propias Leyes que suelen ser contrarias a la satisfacción de los deseos humanos. Por ejemplo: los padres limitan a sus hijos algunos juegos o les corrigen determinados comportamientos, pero lo hacen para el bien de los hijos aunque estos no se den cuenta y les parezca un abuso lo que están haciendo con ellos. Aquí la dinámica de obedecer a determinadas voluntades, puede venir de una exigencia de nuestro Yo Superior o Ego, que necesita experimentar esa limitación para ayudarnos a tomar conciencia de algo, al igual que sucede con los niños.

Esa aceptación inconsciente de las Leyes Naturales o Cósmicas, proyecta en el pensamiento la posibilidad de interiorizarse en los sentimientos para ordenarlos, y así, lo injusto un día desaparece. Sólo es cuestión de tiempo, de igual forma que vemos como las leyes que rigen en nuestros países van cambiando conforme la dinámica individual y social cambia.

Por otro lado, esta Nueva Luna nos va a traer el idealismo para compartir y el intercambio de ideas y proyectos para ayudarnos a ver algo más claro el ideal de la Unidad. Todo intercambio, ya sean ideas, mercancías varias, sentimientos, emociones, etc., está basado en el comercio: qué es lo que tengo, qué necesito, qué ofrezco,... para proyectarnos más allá de donde estamos.

En la vida cotidiana ocurre lo mismo. Muchas veces compartimos, pero más que compartir, realmente comerciamos, es decir: esperamos algo a cambio de lo que damos. Prácticamente desde el principio de los tiempos, toda la historia de la humanidad está basada en el comercio y, para ello, las personas tenían que abandonar su pueblo natal y llegar a otros lugares viajando por tierra y por mar.

En nuestra vida, igualmente cuando abandonamos nuestro pueblo natal por alcanzar mejores condiciones para vivir, sentimos la necesidad de trascender nuestra realidad (personalidad), de unirnos a un todo mayor (Ego), de intercambiar con ese estado del ser que tenemos dentro: nuestra personalidad (física-acción, emoción-deseo y mental), busca unirse al Ego.

Tenemos que prestar atención a las cosas con las que comerciamos, pues no es lo mismo hacerlo con una mercancía perecedera que con una mercancía estable. Así sucede en nuestra propia psique: si tenemos valores estables, las circunstancias de nuestra vida, aunque parezcan ir despacio, llegarán a buen puerto. Pero si nuestros valores son escasos, allí donde estemos naufragaremos y, además, aparecerán los piratas que saquearán lo poco que nos quede de dignidad en nuestra pequeña carga.

Hoy por hoy, debemos observar en nuestra sociedad qué Valores Superiores están actuando dentro de los sectores sociales como bancos, partidos políticos, educación, familia, industrias, economía, etc., para saber si llegarán a buen puerto o naufragarán. Si en ellos se busca el interés personal (egoísmo) naufragarán (crisis), pero si se busca el bien de todos, se avanzará despacio pero se llegará a buen puerto (crecimiento interno). Por tanto, en la medida que podamos, deberíamos buscar la Unidad con Todo en nuestras acciones cotidianas.

El Ego o el Yo Superior nos pone en distintos escenarios durante nuestra vida para que seamos capaces de captar todas las experiencias posibles. No importa qué papel desempeñemos, todo nos aporta un aprendizaje. Cuando aprendemos de la experiencia, esta deja de repetirse en ese contexto.

Uno de los principales motores que tenemos en la vida, es saber discernir lo que debemos aceptar y lo que no, ya que la vida nos trae muchas pruebas y, cuando se nos ha repetido una experiencia muchas veces y hemos luchado contra ella sin conseguir nada, tal vez sea mejor aceptar lo que nos trae. Esto no quiere decir renunciar, sino integrar; es simplemente dejar que ocurra para ver los resultados y la propia experiencia que nos trae el dejar de luchar contra nosotros mismos.

La comprensión de todos los estados emocionales opuestos y contradictorios, y la aceptación de otras ideas distintas a las nuestras, es poner Amor para comprender. Tenemos que ser capaces de ver por lo que está pasando la otra persona o captar qué está sintiendo para comportarse así.
El Amor, es Amor sin más.

Que la Luz sea contigo.

Programa Curso escala Phi y Geometría Sagrada

Introducción a la geometría sagrada: la arquitectura del Todo
El gran geómetra y los movimientos de la creación. El punto, los tres vectores de movimiento, el octaedro, la esfera
La generación de arquetipos: la vésica piscis, la flor de la vida, el cubo metratrónico
Cinco sólidos platónicos: hexaedro, dodecaedro, icosaedro, octaedro y tetraedro.

Terapéutica práctica con sólidos platónicos y geometría sagrada: su uso en patologías comunes
Cromo y geoalineación energética del terapeuta: la correcta actitud terapéutica
Usos terapéuticos del cubo (verde)
Usos terapéuticos del tetraedro (rojo)
Usos terapéuticos del icosaedro (azul)
Usos terapéuticos del octaedro (amarillo)
Usos terapéuticos del dodecaedro (violeta)
Usos terapéuticos de la esfera (índigo)
Usos terapéuticos de la espiral aúrea

El uso de las frecuencias PHI: la escala Armónica
La frecuencia fundamental U: 1,14 hz
El camino del corazón : nodo sinoauricular en las terapias bioenergéticas
El número de oro: el número PHI en la naturaleza de las cosas.
Progresión armónica: Frecuencias PHI y significados (frecuencias de conexión con la tierra, frecuencia Schumann)
Frecuencias PHI y desactivación de enfermedades crónicas en el Sistema Nervios Central: bandas y suprabandas, bandas y columnas.
Frecuencias PHI y su relación con la anatomía del alma: la enfermedad y la evolución del alma, reconexión con los patrones del alma, cuerpos superiores, cuerpo físico etérico, cuerpo emocional, cuerpo mental, alma, átomo físico etérico permanente, átomo emocional permanente, átomo mental permanente, atma, budhi, manas, mónada.
Frecuencias PHI y su uso en el trabajo de constelaciones familiares
Escalas Phi y el árbol de la vida: correspondencia con el árbol sephirots y estructuras del alma
Frecuencias PHI en la armonización de ambientes





Protocolos de síntesis: Geometría Sagrada + frecuencias PHI
Enfermedad y su sanación física, etérica, emocional, mental y espiritual.
Protocolos de cromogeometría: tres energías básicas, línea eléctrica, línea magnética y línea reticular.
Protocolo de línea eléctrica: enfermedades del sistema nervioso, enfermedades neurológicas.
Protocolo de línea magnética: enfermedades de origen vascular, enfermedades del sistema digestivo y emociones, sistema inmunológico
Protocolo de línea reticular: enfermedades respiratorias, sistema reproductor


Juan Pablo Uribe

Discurso del Jefe Seattle

He allí el cielo que ha llorado lágrimas de compasión
Originalmente publicado en el periódico Seattle Sunday Star, el 29 de octubre de 1887.

El texto fue escrito por un "Dr." Smith, quien tomó notas a medida que el Jefe Seattle hablaba en el dialecto Suquamish de Salish de Pudget Sound central (Lushootseed), y creó este texto en Inglés de dichas notas. Smith insistía que su versión "no contenía la gracia y elegancia del original."

En la época de este discurso, era común la creencia entre los blancos lo mismo que entre muchos amerindios, que los americanos nativos se extinguirían.


--------------------------------------------------------------------------------

He allí el cielo que ha llorado lágrimas de compasión sobre mi pueblo durante incontables siglos y que, aunque nos pueda parecer inmutable y eterno, puede cambiar. Hoy está despejado. Mañana puede estar encapotado con nubes.

Mis palabras son como las estrellas que nunca cambian. Cualquier cosa que diga Seattle, el gran jefe en Washington puede confiar en ello tanto como él pueda confiar en el regreso del sol o de las estaciones.

El jefe blanco dice que el Gran Jefe en Washington nos envía saludos de amistad y buena voluntad. Esto es muy amable de su parte ya que sabemos que él necesita poco de nuestra amistad. Son muchas sus gentes. Son como la hierba que cubre vastas praderas. Mi gente es poca. Se asemejan a los pocos árboles que se encuentran esparcidos en una pradera azotada por una tormenta. El gran, y presumo – buen, Jefe Blanco dice que desea comprar nuestra tierra pero que, al mismo tiempo, nos deja suficiente para que vivamos confortablemente. Verdaderamente esto parece ser justo, y aún generoso, ya que el Hombre Rojo no tiene más derechos que él necesite respetar, y la oferta también parece ser sabia ya que no necesitamos más un territorio extenso.

Hubo un tiempo en el que nuestra gente cubría la tierra como las olas en un mar encrespado por el viento cubren el fondo cubierto de conchas, pero ese tiempo hace mucho que desapareció junto con la grandeza de las tribus que ahora son apenas un recuerdo doloroso. No trataré el tema, ni lloraré sobre eso, de nuestra desaparición a tiempo, ni voy a reprochar mis hermanos cara pálida con haberla acelerado, porque también nosotros somos en algo responsables de ella.

La juventud es impulsiva. Cuando nuestros jóvenes se enojan por alguna injusticia real o imaginaria, y se desfiguran sus caras con pintura negra, denotan que sus corazones son negros, y que con frecuencia son crueles e implacables, y nuestros viejos y viejas son incapaces de moderarlos. Así siempre ha sido. Así fue cuando el hombre blanco empezó a empujar a nuestros antepasados hacia el oeste. Pero esperemos que nunca regresen las hostilidades entre nosotros. Tendríamos todo que perder y nada que ganar. Los jóvenes consideran como ganancia a la venganza, aún al costo de sus propias vidas, pero los viejos [que permanecen] en casa en momentos de guerra, y las madres que tienen hijos que perder, saben que no es así.

Nuestro buen padre en Washington—ya que presumo que ahora es nuestro padre al igual que suyo, ya que el Rey George ha movido sus fronteras más hacia el norte—nuestro gran y buen padre, digo, nos envía el mensaje de que si hacemos como él desea, él nos protegerá. Sus bravos guerreros serán para nosotros como una erizada pared de fortaleza, y sus maravillosos barcos de guerra llenarán nuestros puertos, para que nuestros antiguos enemigos más al norte—los Haidas y Tsimshians -- cesen de asustar a nuestras mujeres, niños, y viejos. Realmente él será nuestro padre y nosotros sus hijos.

Pero, ¿puede eso suceder alguna vez? ¡Su Dios no es nuestro Dios! ¡Su Dios ama a su gente y odia a la mía! Él pliega amorosamente sus fuertes brazos protectores alrededor del cara pálida y lo conduce por la mano como un padre conduce a un hijo infante. Pero, Él ha desamparado a Sus hijos Rojos, si realmente son Suyos. Nuestro Dios, el Gran Espíritu, parece que también nos ha abandonado. Su Dios hace que su gente se haga más fuerte cada día. Pronto ellos llenarán todas las tierras.

Nuestro pueblo está menguando como una marea que retrocede rápidamente y que nunca regresará. El Dios del hombre blanco no puede amar a nuestra gente o Él los hubiera protegido. Ellos parecen huérfanos que no tienen donde buscar ayuda. ¿Cómo, entonces, podemos ser hermanos? ¿Cómo puede su Dios llegar a ser nuestro Dios y renovar nuestra prosperidad y despertar en nosotros sueños de una grandeza que regresa? Si tenemos un Padre Celestial común, Él debe estar parcializado, porque Él vino hacia Sus hijos cara pálida.

Nosotros nunca lo Vimos. Él les dió leyes pero no tuvo palabras para Sus niños rojos cuyas prolíficas multitudes una vez llenaban este vasto continente como las estrellas llenan el firmamento. No; somos dos razas diferentes con orígenes diferentes y destinos separados. Hay muy poco en común entre nosotros.

Para nosotros, las cenizas de nuestros antepasados son sagradas y su lugar de reposo es terreno reverenciado. Ustedes se alejan de las tumbas de sus antepasados y aparentemente sin pena. Su religión fue escrita sobre lápidas de piedra por el dedo de hierro de su Dios para que así ustedes no pudieran olvidar.

El Hombre Rojo nunca podría comprender o recordarlo. Nuestra religión es las tradiciones de nuestros antepasados – los sueños de nuestros hombres viejos, dados en las horas solemnes de la noche por el Gran Espíritu; y las visiones de nuestros jefes, y está escrita en los corazones de nuestra gente.

Sus muertos dejan de amarlos y la tierra natal tan pronto como traspasan los portales de la tumba y vagan más allá de las estrellas. Ellos pronto son olvidados y nunca regresan.

Nuestros muertos nunca olvidan este hermoso mundo que les dió vida. Ellos todavía aman a sus verdes valles, sus rumorosos ríos, sus magníficas montañas, sus apartadas cañadas y lagos y bahías bordeados de verde, y siempre suspiran con un tierno y cariñoso afecto por los seres vivos de corazones solitarios, y con frecuencia regresan del feliz coto de caza para visitarlos, guiarlos, consolarlos, y confortarlos.

Día y noche no pueden convivir. El Hombre Rojo siempre ha rehuido los acercamientos del Hombre Blanco, como la neblina matutina huye antes que aparezca el sol de la mañana. Sin embargo, su proposición parece justa y creo que mi gente la aceptará y se retirará a la reservación que usted le ofrece. Entonces, viviremos separados en paz, ya que las palabras del Gran Jefe Blanco parecen ser las palabras de la naturaleza que hablan a mi gente desde la densa oscuridad.

Importa poco donde pasemos el resto de nuestro días. No serán muchos. La noche del Indio promete ser oscura. Ni siquiera una simple estrella revolotea en su horizonte. Vientos de voz triste se lamentan en la distancia. Un triste destino parece estar en el camino del Hombre Rojo, y donde quiera escuchará los pasos que se aproximan de su cruel destructor y se prepara impasiblemente a enfrentar su destino, como hace el antílope herido que escucha los próximos pasos del cazador.

Una pocas lunas más, unos pocos inviernos más, y ninguno de los descendientes de los poderosos espíritus que alguna vez se movían por esta amplia tierra o vivían en hogares felices, protegidos por el Gran Espíritu, permanecerá para llorar sobre las tumbas de un pueblo que una vez fue más poderoso y con más esperanzas que el suyo.

Pero, ¿por qué debo llorar sobre el destino a destiempo de mi pueblo? Tribus siguen a tribus, y naciones siguen a naciones, como las olas del mar. Es el órden de la naturaleza, y lamentarse es inútil. Su momento de decadencia puede estar distante, pero seguramente llegará, porque aún el Hombre Blanco cuyo Dios caminó y habló con él como un amigo a otro, no puede estar exonerado del destino común. Puede que seamos hermanos, después de todo. Veremos.

Estudiaremos su proposición y cuando hayamos decidido, se lo haremos saber. Pero, si la aceptamos, yo aquí y ahora pongo esta condición, que no se nos niegue el privilegio, sin molestarnos, de visitar en cualquier momento las tumbas de nuestros ancestros, amigos, e hijos. Cada parte de este suelo es sagrado en la consideración de mi pueblo. Cada ladera, cada valle, cada pradera y huerto, ha sido consagrada por algún triste o feliz evento en días hace tiempo desaparecidos.

Aún las rocas, que parecen ser mudas y muertas ya que se tuestan en sol a lo largo de la costa silenciosa, están llenas con las memorias de eventos excitantes conectados con las vidas de mi gente, y el mismo polvo sobre el cual ustedes se encuentran responde con más amor a nuestras pisadas que a las suyas, debido a que ha sido enriquecido por la sangre de nuestros antepasados, y nuestros pies desnudos son conscientes del toque simpatético. Nuestros difuntos, bravos, amadas madres, alegres y felices doncellas, y aún los niños que vivieron aquí y se regocijaron aquí por una breve estación, amarán estas soledades sombrías y, durante la caída de la tarde, ellos recibirán a los tenebrosos espíritus que regresan.

Y, cuando el último Hombre Rojo haya perecido, y la memoria de mi tribu se haya convertido en un mito entre el Hombre Blanco, estas playas estarán repletas de muertos invisibles de mi tribu, y cuando los hijos de sus hijos se crean solos en el campo, la tienda, el taller, en la carretera, o en el silencio de los bosques sin senderos, ellos no estarán solos. En toda la tierra no hay lugar dedicado a la soledad. En la noche, cuando las calles de sus ciudades y pueblos estén silenciosas y ustedes crean que estén desiertas, ellas estarán atestadas con los huéspedes que regresan y que una vez las llenaban y que todavía aman esta hermosa tierra. El Hombre Blanco nunca estará solo.

Que él sea justo y trate amablemente a mi gente, porque los muertos no son impotentes.




--------------------------------------------------------------------------------